LE NUMERO 103 EST PARU

Retrouvez le tout dernier Anjou Laïque avec au sommaire :

- Les primaires en politique
- Le protectionnisme n'est pas l'autarcie
- L'école publique renaît à Endrezé
- Portrait : Nicole Glémet
- Le théatre du Champ de Bataille
- Pénurie à l'université
- Le planning familial défend le mariage pour tous
- Les conseils de la librairie Contact

Minables !

Villared Belkacem, Ministre, se contorsionne pour expliquer que des tennismen Tsonga et Gasquet ont été décorés de l'Ordre du Mérite, alors qu'ils sont domiciliés en Suisse. « il y a une différence entre les gens qui choisissent d'aller habiter quelque part (noter le quelque part...) et les mauvais citoyens qui s'exilent pour éviter d'apporter leur contribution au juste effort en période de crise ».

On approuve le projet d'exclure les anciens Présidents de la République du Conseil Constitutionnel : il n'ont aucune qualité de juriste qui le justifierait. Mais pourquoi ne pas exclure les Giscard, Chirac et Sarkosy ? Auraient-ils besoin de jetons de présence pour vivre ? Ou alors notre Président, très « jambon blanc », ne voudrait-il pas fâcher la droite ?

Le Ministre du Budget souhaitait prolonger d'au moins 5 ans l'exonération de droits de succession sur les immeubles situés en Corse. (et cela depuis plus de deux siècles) Motif de Cahuzac, la multiplicité des indivisions ! Mais le Conseil Constitutionnel ne l'a pas admis...

Initiation à l'informatique ou conditionnement du citoyen ?

La ville d'Angers annonce fièrement sur son site internet qu'elle a commencé à acquérir des tablettes iPad pour en équiper progressivement toutes ses écoles. Si l'on en croit les auteurs de l'article, c'est le choix d'un outil moderne, fiable, pérenne et incontournable. Et si au contraire il s'agissait là d'une erreur monumentale et fondamentale quant à la place de l'informatique à l'école ?
Jetons un voile pudique sur l'éthique de ce choix (on sait désormais que le succès économique de l'entreprise Apple est basé sur des conditions de travail dignes du Moyen-Âge dans les usines Foxconn en Chine qui fabriquent ses produits, et que Apple fait partie des ces multinationales qui réussissent à échapper presque totalement à l'impôt dans notre pays), et

le déploiement du mariage civil, à chacune de ses étapes, a suscité de violentes résistances de la part des tenants du mariage religieux

G. Bernheim n'est pas le seul à soutenir cette position : tous les dignitaires religieux sont à peu de chose près sur la même ligne, même s'ils ne la développent pas avec le soin qu'il y apporte. Ils consentent au mariage civil (que au fond ils détestent, à juste titre) tant que ça ne fait pas trop de vagues. Car ce qu'ils savent très bien, c'est que la législation française, en disjoignant mariage civil et mariage religieux depuis 1792, a en réalité fait du mariage civil non seulement un concurrent victorieux du mariage religieux (et cela les prêtres ne l'ont pas encore digéré) mais en a fait aussi, au fur et à mesure de son développement juridique, un contraire du mariage religieux. Mais tant que cela ne se voit pas trop et que les gens restent dans des limites « décentes », tant qu'on peut leur faire croire que le mariage civil est une sorte de

Une (brève) apparition

A Lyon, le 17 novembre, lors de la manifestation contre le mariage pour tous, l'archevêque Philippe Barbarin fit une brève apparition. Contrairement à ses déclarations, elle fut, paraît-il, discrète. Aurait-il fallu, pour se faire remarquer, qu'il se présentât la crosse en l'air ?

Apologie des parlers

La IIIéme République, pour consolider la nation impose la langue dominante déjà officielle depuis François Ier. Le français doit homogénéiser le pays, en faire un seul corps. Est-ce à dire qu'il faut nier des appartenances particulières, au motif que la République est à priori « une et indivisible ».

En 2008 est introduit dans l'article I de la Constitution que « les langues régionales appartiennent à son patrimoine ».

L'unité se concrétise dans l'universalité d'un contrat social respectueux tout à la fois des droits de l'Homme et du citoyen. Ce que résume la formule « liberté, égalité, fraternité ». Dés lors que l’appartenance à une culture particulière ne relève pas d’une appartenance tribale, ne l'emporte pas sur l'appartenance à la collectivité nationale, dés loirs qu'elle ne se présente pas comme exclusive elle est parfaitement recevable.

C'est pourquoi on peut pratiquer une langue autre que le français, à côté, et en plus du français (langue nationale commune). On comprend ainsi l'apprentissage d'une tradition (chaque individu est pétri de traditions multiples, d’ordre social, culturel – linguistique donc – religieuse ou non, et d’abord familiale.

Bref, oublier les langues vernaculaires et leur patois, c'est restreindre la prise en compte de la complexité de chacun.

J.P. Brachet

Extraits d'une réponse à l'article le "Vrai" de Jean Paul Brachet

Le « vrai » non vérifiable expérimentalement conduit-il nécessairement à l'intégrisme.

« Progressivement , l'homme s'est émancipé de l'affirmation sans vérification. La vérification étant l'aune du vrai, la mesure de toute chose. » C'est ce qu'affirme Jean-Paul Brachet. Voyons un peu.

Un personnage de Molière, Don Juan me semble-t-il, qui s'affirme comme incroyant, déclare: « Je crois que deux et deux font quatre ». Cela se vérifie  à condition de préciser « dans le système à base 10. »Il faudrait d'ailleurs dire dans ce cas-là: je SAIS que deux et deux font quatre. C'est « vrai » mathématiquement parlant.

Affirmation scientifique :  La terre tourne autour du soleil en une année de 365 jours, c'est « vrai! Je le SAIS » avec la nuance que ce n'est qu'une approximation, puisqu'il convient de rajouter tous les quatre ans un jour de plus dans le compte.Il est donc nécessaire de préciser dans quelles conditions on affirme qu'une chose est « vraie ». Par ailleurs, d'une manière générale, l'affirmation de ce qui est « vrai » dans le domaine scientifique, parce que « vérifiable », s'accompagne toujours ou devrait  s'accompagner, de la mention: « en l'état actuel de nos connaissances », ce qui laisse la porte ouverte au doute scientifique.

Mais il existe aussi